ნიკოლო მაკიაველი: განსხვავება გადახედვებს შორის
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
მ ჩასწორება, replaced: ) - → ) — using AWB |
||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
[[ფაილი:Niccolo Machiavelli.jpg|thumb|250px|right|ნიკოლო მაკიაველი]] |
[[ფაილი:Niccolo Machiavelli.jpg|thumb|250px|right|ნიკოლო მაკიაველი]] |
||
[[w:ნიკოლო დი ბერნარდო მაკიაველი|'''ნიკოლო დი ბერნარდო მაკიაველი''']] (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli; დ. 3 მაისი 1469, ფლორენცია – გ. 21 ივნისი 1527, ფლორენცია) |
[[w:ნიკოლო დი ბერნარდო მაკიაველი|'''ნიკოლო დი ბერნარდო მაკიაველი''']] (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli; დ. 3 მაისი 1469, ფლორენცია – გ. 21 ივნისი 1527, ფლორენცია) — რენესანსის დროინდელი იტალიელი პოლიტიკური მოაზროვნე, ისტორიკოსი, სამხედრო თეორეტიკოსი, დიპლომატი, ფილოსოფოსი, მწერალი და ჰუმანისტი. |
||
{{რჩეული}} |
{{რჩეული}} |
||
* მიზანი ამართლებს საშუალებას. |
* მიზანი ამართლებს საშუალებას. |
||
:<small>[http://www.goodreads.com/author/quotes/16201.Niccol_Machiavelli „მთავარი“ (1513), ორიგინალი სათაური (იტალ.): Il Principe (დაწერილია 1505).]</small> |
:<small>[http://www.goodreads.com/author/quotes/16201.Niccol_Machiavelli „მთავარი“ (1513), ორიგინალი სათაური (იტალ.): Il Principe (დაწერილია 1505).]</small> |
||
* იმ იმედით, რომ ახალი მმართველი უკეთესი აღმოჩნდება, ხალხი სიამოვნებით აჯანყდება ძველის წინააღმდეგ, მაგრამ მალე გამოცდილებით რწმუნდება, რომ შეცდნენ, რადგან ახალი მმართველი ძველზე უარესი აღმოჩნდება. |
* იმ იმედით, რომ ახალი მმართველი უკეთესი აღმოჩნდება, ხალხი სიამოვნებით აჯანყდება ძველის წინააღმდეგ, მაგრამ მალე გამოცდილებით რწმუნდება, რომ შეცდნენ, რადგან ახალი მმართველი ძველზე უარესი აღმოჩნდება. |
||
| ხაზი 28: | ხაზი 27: | ||
* როდესაც საქმე სამშობლოს ინტერესებს ეხება, თავი შეიკავეთ იმაზე მსჯელობისაგან სამართლიანია ეს გადაწყვეტილება თუ უსამართლო, ლმობიერია თუ სასტიკი, საქებია თუ საძრახისი; ანგარიში არ უნდა გავუწიოთ არავითარ თვალსაზრისს და მივიღოთ მხოლოდ ის გადაწყვეტილება, რომელიც ხელს უწყობს მისი არსებობისა და თავისუფლების შენარჩუნებას |
* როდესაც საქმე სამშობლოს ინტერესებს ეხება, თავი შეიკავეთ იმაზე მსჯელობისაგან სამართლიანია ეს გადაწყვეტილება თუ უსამართლო, ლმობიერია თუ სასტიკი, საქებია თუ საძრახისი; ანგარიში არ უნდა გავუწიოთ არავითარ თვალსაზრისს და მივიღოთ მხოლოდ ის გადაწყვეტილება, რომელიც ხელს უწყობს მისი არსებობისა და თავისუფლების შენარჩუნებას |
||
:<small>„მთავარი“ (1532).</small>: |
:<small>„მთავარი“ (1532).</small>: |
||
{{ვიკიპედია}} |
{{ვიკიპედია}} |
||
11:35, 28 თებერვალი 2013-ის ვერსია
ნიკოლო დი ბერნარდო მაკიაველი (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli; დ. 3 მაისი 1469, ფლორენცია – გ. 21 ივნისი 1527, ფლორენცია) — რენესანსის დროინდელი იტალიელი პოლიტიკური მოაზროვნე, ისტორიკოსი, სამხედრო თეორეტიკოსი, დიპლომატი, ფილოსოფოსი, მწერალი და ჰუმანისტი.
.png){kind=small}
- მიზანი ამართლებს საშუალებას.
- იმ იმედით, რომ ახალი მმართველი უკეთესი აღმოჩნდება, ხალხი სიამოვნებით აჯანყდება ძველის წინააღმდეგ, მაგრამ მალე გამოცდილებით რწმუნდება, რომ შეცდნენ, რადგან ახალი მმართველი ძველზე უარესი აღმოჩნდება.
- ჟურ. „თბილისელები“; 5-11 აპრილი, 2010; N14 (484) – გვ. 112.
- ის ვისაც ჰყავს ძლიერი ჯარი, ადვილად იშოვის ძლიერ მოკავშირესაც.
- ჟურ. „არსენალი“; 30 სექტემბერი-13 ოქტომბერი, 2011; N20 (141) – გვ. 14.
- გონებრივი უნარის მიხედვით ადამიანები შეიძლება სამ ჯგუფად დაყოთ: ზოგს ყველაფერი თავისით ესმის; სხვები მხოლოდ ახსნა-განმარტების შედეგად ახერხებენ გაგებას; დანარჩენნი კი ვერც თავისი და ვერც სხვების ახსნა-განმარტების მეშვეობით ვერას ხვდებიან. პირველნი უწარჩინებულესნი არიან, მეორენი – წარჩინებულნი, მესამენი – ფუჭნი.
- ჟურ. „თბილისელები“; 5-11 აპრილი, 2010; N14 (484) – გვ. 112.
- ყველანაირი სახელმწიფოს – მემკვიდრეობითის, შერეულისა თუ ახლის ძალაუფლების საფუძველი ყოველთვის იყო კარგი კანონები და საუკეთესო ჯარი.
- ჟურ. „თბილისელები“; 20-27 აპრილი, 2010; N16 (486) – გვ. 112.
- არ არის აუცილებელი, ხელისუფალი ყველა კეთილ თვისებას ფლობდეს, მაგრამ არის პირდაპირი აუცილებლობა იმისა, რომ მათ მფლობელად გამოიყურებოდეს.
- ჟურ. „თბილისელები“; 12-19 აპრილი, 2010; N15 (485) – გვ. 113.
- ვერავინ ვერ იქნება თავისუფალი, მანამ, სანამ ყველა არ გათავისუფლდება.
- ჟურ. „თბილისელები“; 12-19 აპრილი, 2010; N15 (485) – გვ. 113.
- როდესაც საქმე სამშობლოს ინტერესებს ეხება, თავი შეიკავეთ იმაზე მსჯელობისაგან სამართლიანია ეს გადაწყვეტილება თუ უსამართლო, ლმობიერია თუ სასტიკი, საქებია თუ საძრახისი; ანგარიში არ უნდა გავუწიოთ არავითარ თვალსაზრისს და მივიღოთ მხოლოდ ის გადაწყვეტილება, რომელიც ხელს უწყობს მისი არსებობისა და თავისუფლების შენარჩუნებას
- „მთავარი“ (1532).:
გამოყენებული ლიტერატურა
- ნიკოლო მაკიაველი - „მთავარი“.