მერაბ მამარდაშვილი: განსხვავება გადახედვებს შორის
No edit summary იარლიყები: რედაქტირება მობილურით რედაქტირება საიტის მობილური ვერსიით |
მ Bot: 2 ენათაშორისი ბმული გადატანილია Wikidata-ზე, d:q470453 |
||
ხაზი 31: | ხაზი 31: | ||
[[კატეგორია:პიროვნებები ანბანის მიხედვით]] |
[[კატეგორია:პიროვნებები ანბანის მიხედვით]] |
||
[[კატეგორია:ქართველი ფილოსოფოსები]] |
[[კატეგორია:ქართველი ფილოსოფოსები]] |
||
[[ru:Мераб Константинович Мамардашвили]] |
|||
[[uk:Мераб Мамардашвілі]] |
უკანასკნელი რედაქცია 06:16, 3 აგვისტო 2015-ის მდგომარეობით
მერაბ მამარდაშვილი (დ. 15 სექტემბერი, 1930 ― გ. 25 ნოემბერი, 1990) — ქართველი ფილოსოფოსი, მეცნიერებათა დოქტორი (1968), პროფესორი (1972).
რელიგიური ენა რომ გასაგები იყოს, ყველა მორწმუნე ყველაფერს გაიგებდა; მაგრამ, სამწუხაროდ, კაცი, შეიძლება, ეკლესიაში დადიოდეს, ქადაგებას ისმენდეს, მაგრამ რელიგიური ენის თავისებურების გამო მას მაინც ვერ იგებდეს. |
ციტატის წყარო: ჟურ. „თბილისელები“; 1-7 მარტი, 2010; N9 (479) — გვ. 112.
ადამიანს არასოდეს ჩაუდენია ისეთი ბოროტება, – ბოროტებას კი, როგორც ყველაფერს, ენერგია, ენერგიის მობილიზაცია სჭირდება, – რომელიც განსაზღვრული არ ყოფილიყო ამ აუტანელი სიცხადით – სამართლის ცხადი ხედვით. ასეთ შემთხვევაში უნდა გვესმოდეს, რომ ბოროტი კაცი შუქითაა დაბრმავებული. |
ციტატის წყარო: ჟურ. „თბილისელები“; 27 ივნისი – 3 ივლისი, 2011; N26 – გვ. 96.
ხომ შეიძლება, ღმერთი დაიღალოს აბსოლუტურად ბნელი ადამიანის გაშუქებით? აი, მაშინ კი, მაპატიეთ ეს გამოთქმა, ყოფა გეტირებათ. |